Aqui está a receita da minha feijoada, que preparei de uma forma bem simples e inspirada na cozinha tradicional de Portugal e do meu Nordeste do Brasil. Confira! Deixe seu comentário sujestivo! Dê um like! E se ainda não é inscrito no canal, se inscreva e clique no sininho, viu! Obrigada! Deus te abençoe!
Disse o 1º Ministro de Portugal, António Costa, no final do Concelho dos Ministros no último dia 12/11/2020 - "Situação é grave e mais crítica do que a que vivemos na primeira fase da pandemia."
O balanço geral que o Governo fez «dos primeiros dias do estado de emergência é de um acatamento generalizado e de um comportamento cívico exemplar dos portugueses, tal como já tinha acontecido quando do anterior estado de emergência», disse.
Viaje comigo neste tour em Sagres e venha descobrir esta reserva biogenética, que possui um ecossistema único que atrai ornitólogos (que estudam sobre as aves) e turistas de todo o mundo! Não se esqueça de dá um like, se inscrever no canal se ainda não se inscreveu e ative o sininho para receber notificações de quando for postado um novo vídeo no canal! Ah, e deixe seu comentário que ficarei muito feliz! Obrigada!
Neste vídeo conto um pouco sobre a história dos Menires em Vila do Bispo/Algarve-Portugal. Menir ou perafita, é um monumento de pedra, cravado verticalmente no solo, às vezes de tamanho bem elevado, que os homens da época pré-histórica erguiam e faziam cultos da fecundidade ou fertilidade... em honra de um deus ou de um acontecimento importante. Confira! E não se esqueça de dá seu like, se inscrever no canal e compartilhar com seus amigos. Obrigada!
Cá estou a tentar retomar as minhas atividades, já que estou com um pouco mais de tempo por causa da pandemia... Portanto, aproveito para pedir-vos desculpas por ter deixado de postar matérias neste blog, porque muitas coisas aconteceram durante estes 5 anos de ausência e tive que priorizá-los. Então, diante desta pandemia vou aproveitar alguns minutos para aos poucos, tentar publicar algo para mantê-lo na ativa.
E falando em PANDEMIA... Estamos vendo que o mundo está a enfrentar uma situação sem precedentes diante desta pandemia global de coronavírus (COVID-19), que está a afetar as famílias, as empresas, as igrejas (independente de denominações!)... Ou seja, está a afetar todos os continentes economicamente e devido a estes acontecimentos, é natural que muitas pessoas passem por altos e baixos, porque este momento está sendo realmente duro e as pessoas estão sendo forçadas a mudar seus estilos de vida, a ajustar-se ao trabalho, a reavaliar suas necessidades, suas prioridades... levando a alguns que são mais vulneráveis a ficarem em casa isolados... E com isto tudo, deixaram de dar beijinhos, de dar abraços, de ir a jantares com a família, com os amigos, de irem às compras, de irem às igrejas, porque o vírus está a propagar-se, o perigo aumenta e os sistemas de saúde, economias e rotinas estão a ser severamente postos à prova, levando as pessoas a ficarem em pânico, aterrorizadas e com medo.
Mas, o que podemos fazer para impedir a propagação da covid-19, ajudando o mundo a ultrapassar esta ameaça, enquanto não encontram um meio de cura? Para mim, é evidente que é uma responsabilidade que deve ser partilhada por todos. É questão de ter consciência, de ter prudência e principalmente fé e tentar seguir as normas e os conselhos médicos e adotar comportamentos simples e práticos, recomendados pelas autoridades de saúde. Até porque devemos nos acostumar, porque nada vai voltar a normalidade de antes, com era de costume!
Muitos podem pensar que é a natureza que tá a nos enviar uma mensagem. Mas, creio eu que seja uma mensagem DIVINA e que devemos estar atentos para alguns sinais. Falo isto, porque tenho a minha crença, embora não esteja aqui tentando influenciar a ninguém, porque cada um tem sua forma de crer, de pensar, de ver as coisas... Mas, tenho este blogue com meu diário virtual, onde aqui exponho meus sentimentos, minhas ideias... Por isso, não posso deixar de expor o que penso, pois posso até ajudar a alguns que estão ansiosos, depressivos e que estejam a precisar de um puxão para enxergar a realidade do que ainda virá a acontecer no mundo.
Eu creio em Deus, creio em Jesus Cristo, creio no Espírito Santo e também creio na Bíblia, porque nela revela vários sinais que indicam que o fim dos tempos está próximo. É assustador? Para mim, não! Porque eu professo a minha fé! Mas, para muitos que não professam nenhuma fé de acordo com o que esta escrito na Bíblia, será muito complicado para estes! Escute esta canção gospel que está cá em baixo e medite na letra, por favor!
Como devemos constatar que o fim dos tempos está próximo? Devido aos sinais que já se manifestam hoje no mundo. Tipo: Guerras; Desastres naturais e fome (Mateus 24:7); Má conduta do ser humano (Mateus 24:12 e 2º Timóteo 3:2-3); Esforço pela paz e segurança (1º Tessalonicenses 5:3); Pregação do Evangelho (Mateus 24:14); Falsos mestres e falsos "cristos" (Mateus 24:5); Abandono da fé (1º Timóteo 4:1); Morte de cristãos (Mateus 24:9-10). Pode confirmar na Bíblia, através dos livros que citei entre parênteses.
É possível ver hoje em dia que a maldade das pessoas parece estar se agravando. A palavra de Deus nos diz que algumas pessoas abandonarão a fé porque seguirão os ensinamentos de espíritos malignos e enganadores. Por isso, devemos nos manter firmes no que a Bíblia ensina. Então, comece a ler a Bíblia e procure ver com os olhos da fé, que Deus sempre fala conosco através de Sua palavra. "Tenham cuidado, para não sobrecarregar os vossos corações de libertinagem, bebedeira e ansiedades da vida" (Lucas 21:34-36). "E Ele estará sempre com vocês, até o fim dos tempos" (Mateus 28:20).
Na noite desta sexta-feira (28/08/2015), às 17 horas, a SPVA (Sociedade dos Poetas Vivos e Afins) do Rio Grande do Norte, lança a sua Antologia Literária/Volume 7, na Pinacoteca do Estado, em Natal/RN-Brasil.
A SPVA sente-se honrada em convidar seus confrades e amigos para prestigiarem este grande evento.
Foi neste sábado (15/08), que a professora FRANCISCA LOPES lançou seu livro "CONFIDÊNCIAS", em sua cidade natal, Mossoró/RN-Brasil. Evento realizado durante as festividades da padroeira, Nossa Sra. da Conceição, no pavilhão ao lado da Igreja Matriz e prestigiado por vários mossoroenses que valorizam a cultura.
Francisca Lopes autografando...
Filha do casal Antônio Lucas Bezerra e Francisca Gomes Duarte Bezerra (in memorian). É casada com o blogueiro Edvaldo Morais Lopes, mãe de: Abrahão, Adriano, Aline e Alba. Graduada em Letras pela Fundação Universidade Regional do Rio Grande do Norte, com habilitação em Língua Portuguesa e suas Literaturas, Língua Inglesa e Literatura; tem pós-Graduação Lato Sensu em Metodologias Inovadoras Aplicadas à Educação na área específica de Linguagem Códigos e suas Tecnologias, pela FACINTER (Faculdade Internacional de Curitiba), na modalidade à distância.
É cidadã cearamirinense, onde reside desde 1987. Escreve poesia, crônicas, contos e memórias. Atualmente trabalha na Secretaria Municipal de Educação de Ceará-Mirim/RN, na formação continuada de professores e participa do Pacto Nacional pela Alfabetização na Idade Certa - PNAIC.
Evento bastante prestigiado!
A mediadora deste blogue foi aluna da professora Francisca Lopes e está super feliz com seu sucesso e diz: "Eterna professora que amo e admiro! Mossoró precisa conhecer esta filha, que Ceará-Mirim adotou com tanto carinho!" (Ceicinha Câmara).
A escrita é uma conquista recente para a maioria dos 250 povos indígenas que habitam nosso país desde tempos imemoriais. Detentores que são de um conhecimento ancestral apreendido pelos sons das palavras dos avós, estes povos sempre priorizaram a fala, a palavra, a oralidade, como instrumento de transmissão da tradição, obrigando as novas gerações a exercitarem a memória, guardiã das histórias vividas e criadas.
A memória é, pois, ao mesmo tempo passado e presente que se encontram para atualizar os repertórios e descobrir novos sentidos que se perpetuarão em novos rituais que abrigarão elementos novos num circular movimento repetido à exaustão ao longo de sua história.
Assim estes povos traziam consigo a memória ancestral. Essa harmônica tranquilidade foi, no entanto, alcançada pelo braço forte dos invasores: caçadores de riquezas e de almas. Passaram por cima da memória e foram escrevendo no corpo dos vencidos uma história de dor e sofrimento. Muitos dos atingidos pela gana destruidora tiveram que ocultar-se sob outras identidades para serem confundidos com os desvalidos da sorte e, assim, poderem sobreviver. Esses se tornaram sem-terras, sem-teto, sem-história, sem-humanidade. Esses tiveram que aceitar a dura realidade dos sem-memória, gente das cidades que precisa guardar nos livros seu medo do esquecimento.
Por outro lado – e graças ao sacrifício dos primeiros – outro grupo pode manter sua memória tradicional e continuar sua vida com mais segurança e garantia. Esses povos foram contatados um pouco mais tarde, quando os invasores chegaram à Amazônia e tentaram conquistá-la como já haviam feito em outras regiões. Tiveram menos sorte, mas também ali fizeram relativo estrago nas culturas locais e as tornaram dependentes dos vícios trazidos de outras terras. Foram enfraquecidos pela bebida, entorpecidos pela divindade cristã e envergonhados em sua dignidade e humanidade.
Esses povos – uns e outros – estão vivos. Suas memórias ancestrais ainda estão fortes, mas ainda têm de enfrentar uma realidade mais dura que de seus antepassados. Uma realidade que precisa ser entendida e enfrentada. Isso não se faz mais com um enfrentamento bélico, mas através do domínio da tecnologia que a cidade possui. Ela é tão fundamental para a sobrevivência física quanto para a manutenção da memória ancestral.
Claro está que se estes povos fizeram apenas a “tradução” da sociedade ocidental para seu repertório mítico, correrão o risco de ceder “ao canto da sereia” e abandonar a vida que tão gloriosamente lutaram para manter. É preciso interpretar. É preciso conhecer. É preciso se tornar conhecido. É preciso escrever – mesmo com tintas do sangue – a história que foi tantas vezes negada.
A escrita é uma técnica. É preciso dominar essa técnica com perfeição para poder utilizá-la a favor da gente indígena. Técnica não é negação do que se é. Ao contrário, é afirmação de competência. É demonstração de capacidade de transformar a memória em identidade, pois ela reafirma o Ser na medida em que precisa adentrar no universo mítico para dar-se a conhecer ao outro.
O papel da literatura indígena é, portanto, ser portadora da boa notícia do (re)encontro. Ela não destrói a memória na medida em que a reforça e acrescenta ao repertório tradicional outros acontecimentos e fatos que atualizam o pensar ancestral.
Há um fio muito tênue entre oralidade e escrita, disso não se duvida. Alguns querem transformar este fio numa ruptura. Prefiro pensar numa complementação. Não se pode achar que a memória não se atualiza. É preciso notar que ela – a memória – está buscando dominar novas tecnologias para se manter viva. A escrita é uma dessas técnicas, mas há também o vídeo, o museu, os festivais, as apresentações culturais, a internet com suas variantes, o rádio e a TV. Ninguém duvida que cada uma delas é importante, mas poucos são capazes de perceber que é também uma forma contemporânea de a cultura ancestral se mostrar viva e fundamental para os dias atuais.
Pensar a literatura indígena é pensar no movimento que a memória faz para apreender as possibilidades de mover-se num tempo que a nega e que nega os povos que a afirmam. A escrita indígena é a afirmação da oralidade. Por isso, atrevo-me a dizer como a poeta indígena Potiguara Graça Graúna:
Ao escrever,
dou conta da minha ancestralidade;
do caminho de volta,
do meu lugar no mundo.
Daniel Munduruku.
Escritor indígena com 45 livros publicados. É graduado em Filosofia, tem licenciatura em História e Psicologia, é Doutor em Educação pela USP e pós-doutor em Literatura pela Universidade Federal de São Carlos. É Diretor presidente do Instituto UKA – Casa dos Saberes Ancestrais. Recebeu diversos prêmios no Brasil e Exterior entre eles o Prêmio Jabuti, Prêmio da Academia Brasileira de Letras, o Prêmio Érico Vanucci Mendes (outorgado pelo CNPq); Prêmio Tolerância (outorgado pela UNESCO). Muitos de seus livros receberam o selo Altamente Recomendável outorgado pela Fundação Nacional do Livro Infantil e Juvenil (FNLIJ).
Ensaio do Grupo Coral e Etnográfico "Os Camponeses de Pias. Imagem: Nuno Ferreira Santos
Na manhã do dia 27 de novembro de 2014, em Paris, a UNESCO aprovou a inscrição do "Cante Alentejano"na lista representativa do património cultural imaterial da humanidade.
Portugal foi convidado a “intervir para partilhar a sua alegria” e 21 membros do Grupo Coral e Etnográfico da Casa do Povo de Serpa, todos homens, surgiram em palco nos seus trajos rurais, chapéus pretos e cajados, e cantaram , durante breves minutos, a canção Alentejo, Alentejo. Telemóveis e tablets despontaram um pouco por toda a grande sala da UNESCO, para registar o momento.
O cante é a terceira nomeação portuguesa a ser consagrada internacionalmente pela UNESCO, depois do fado em 2011, e da dieta mediterrânica em 2013 (uma candidatura apresentada em conjunto com Espanha, Marrocos, Itália, Grécia, Chipre e Croácia).
Não houve quaisquer objecções à nomeação portuguesa, e só o Brasil – que viu a roda de capoeira integrar a mesma lista no dia anterior – pediu a palavra para felicitar brevemente a inclusão do cante. “Temos apreço pela nossa herança portuguesa e estamos tão emocionados quanto os portugueses”, disse a delegada brasileira.
Eram 11h17 em Paris (10h17 em Portugal) quando a inscrição do cante alentejano na lista do património cultural imaterial foi aprovada e formalizada – depois de nove outras candidaturas.
Alentejanos com seus trajos rurais, chapéus pretos e cajados.
O Cante Alentejano é um género musical tradicional do Alentejo, Portugal. É um canto coral, em que alternam um ponto a sós e um coro, havendo um alto preenchendo as pausas e rematando as estrofes. No cante sobrevivem os modos gregos extintos tanto na música erudita como na popular europeia, as quais restringem-se aos modos maior e menor. Esta face helénica do canto poderá provir tanto do canto gregoriano como da cultura árabe, se bem que certos musicólogos se apercebam no cante de aspectos bem mais primitivos, pré-cristãos e possivelmente mesmo pré-romanos. Antigamente o cante acompanhava ambos os sexos nos trabalhos da lavoura. Público era também o cante nos momentos masculinos de ócio e libação, seja em quietude, seja em percurso nas ditas arruadas. Público ainda era o cante mais solene das ocasiões religiosas. Outro cante existia no domínio doméstico, onde era exercido principalmente por mulheres e no qual participariam também meninos.
Alentejanas em trajes típidos. Imagem: Blogue Café Portugal
Após a Segunda Guerra Mundial, a progressiva mecanização da lavoura, a generalização da rádio e da televisão, assim como o êxodo rural massivo causaram o declínio do género. Hoje o cante sobrevive em grupos oficializados que o cultivam, mas já sem a espontaneidade de outrora, limitando-se eles a recapitular em ensaio o repertório conhecido de memória, amiúde sem qualquer registo escrito nem sonoro e já sem acção criativa. Apesar de serem estes grupos e a sua manifestação em festas, encontros e concursos os guardiões da tradição, em numerosos casos progride neles o afastamento da dita com a inclusão no repertório de peças estranhas ao cante, instrumentação e adulteração de peças tradicionais num sentido mais popular, com destaque para o desvio direito ao fado, numa tendência de avivamento do género que visa torná-lo mais garrido. Já Património da Humanidade, "o que importa é dar futuro a este Cante, para expressar as novas dinâmicas de mudança, a melhoria dos quadros de vida, a atracção e fixação de novas gentes e o sucesso crescente desta região como território turístico. E também escrever-lhe uma história, ainda em falta." (Fonte: Wikipédia)
Francisco Martins Imagem: do Facebook do escritor.
O escritor Francisco Martins comemora seu cinquentenário e convida para o lançamento do seu livro SEIS FACES DE ENCANTO no dia 02 de dezembro de 2014, às 18 horas, na Academia Norte-Rio-Grandense de Letras, em Natal/RN-Brasil.
Neste sábado, 29 de novembro de 2014, em Natal/RN-Brasil, será lançado pelas mãos da Livraria Nobel, o livro LÁPIS & BOCA, SENTIMENTO da autoria de Jania Souza, poeta, escritora e artista plástica potiguar. A obra foi produzida pela Editora Dellicata/SP e teve seu debute na 23ª Bienal Internacional do Livro de São Paulo, em agosto deste ano, no Anhembi com sessão de autógrafos. É uma exaltação ao amor em suas diferentes facetas com predominância da característica poética do registro do pensamento através da pena; do exercício da força da palavra materializada em leitura e declamação, performance vibrante do texto; e do sentimento, presença de união entre o lápis e a boca no poeta como fonte de inspiração ao mover a emoção e a motivação para o fazer literário. Apresentação da editora Luíza Moreira; diagramação, Ana Vieira; arte da capa, Décio Lopes; convite e publicidade, Bruno Sérgio DG. A partir das 17h na Nobel da Salgado Filho, com programação lítero cultural conduzida pela Sociedade dos Poetas Vivos e Afins do RN, presença da AJEB, UBE, AFL e demais entidades culturais que se farão representar, a autora sentirá enorme prazer com sua presença para celebrar o livro, um dos homenageados na obra.
"Livro
Jania Souza
Estou Seco Em meu lago (...)
Espero O ósculo Que se saciará Em mim.
Só assim Perpetuarei A vida Na essência da palavra.
Sou semente do sentido."
P.S.: O Buffet Barros assina as guloseimas de sua especialidade oferecidas aos presentes na ocasião.
O jornalista, Luan Xavier, lançou na noite do dia 04 de novembro (terça) na Capitania das Artes, em Natal/RN-Brasil, o seu mais novo livro – “A Bruxa – E as vidas de Marinho Chagas”. Foram dois anos de pesquisas, onde o autor conta um pouco sobre história do maior lateral-esquerdo da seleção brasileira, da Copa de 1974 na Alemanha.
No livro, Luan, conta com mais de 40 entrevistas sobre o “Diabo Loiro” que iniciou sua carreira no Riachuelo, clube de Natal, depois passou por: ABC, Náutico/PE, Botafogo/RJ, Fluminense, New York Cosmos, Fort Lauderdale Strikers, ambos dos Estados Unidos; São Paulo/SP, Bangu/RJ/ Fortaleza/CE, América/RN , Los Angeles Heat-EUA e BC Harlekin Augsburg-Alemanha. E Por fim, defendeu a seleção brasileira na Copa de 74 na Alemanha, sendo escolhido o melhor lateral-esquerdo do Mundial. “Eu tentei condensar tudo e contar o Marinho Chagas por trás da lenda, o homem por trás do mito. Quem era Marinho, o que ele sentia, como ele encarava a vida no dia a dia, como foi para ele sair da periferia de uma pequena cidade para chegar à Seleção Brasileira em menos de três anos” – comenta, Luan Xavier.
Escritor indígena com 45 livros publicados. É graduado em Filosofia, tem licenciatura em História e Psicologia, é Doutor em Educação pela USP e pós-doutor em Literatura pela Universidade Federal de São Carlos. É Diretor presidente do Instituto UKA – Casa dos Saberes Ancestrais. Recebeu diversos prêmios no Brasil e Exterior entre eles o Prêmio Jabuti, Prêmio da Academia Brasileira de Letras, o Prêmio Érico Vanucci Mendes (outorgado pelo CNPq); Prêmio Tolerância (outorgado pela UNESCO). Muitos de seus livros receberam o selo Altamente Recomendável outorgado pela Fundação Nacional do Livro Infantil e Juvenil (FNLIJ).
Neste sábado, 29 de novembro de 2014, em Natal/RN-Brasil, será lançado pelas mãos da Livraria Nobel, o livro LÁPIS & BOCA, SENTIMENTO da autoria de Jania Souza, poeta, escritora e artista plástica potiguar.
O jornalista, Luan Xavier, lançou na noite do dia 04 de novembro (terça) na Capitania das Artes, em Natal/RN-Brasil, o seu mais novo livro – “A Bruxa – E as vidas de Marinho Chagas”. Foram dois anos de pesquisas, onde o autor conta um pouco sobre história do maior lateral-esquerdo da seleção brasileira, da Copa de 1974 na Alemanha.
